山东地区入殓的时间 山东地区如何入殓的

　　入殓的意思是是人死后放入棺材里，然后再严密封棺，隔决与外面的一切。而每个地方都有不同的风俗，每个地方的入殓时间都不同。那么，山东地区入殓的时间是什么时候？山东地区如何入殓的呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

　　山东地区的入殓

　　山东地区入殓的时间一般在人死后三天内。入殓前，死者的亲人，要按照长幼次序为死者“净面”。此通常是用棉花球在脸盆中象征性地蘸一下水，从死者的印堂往下到嘴边比划假拭一下，同时喊道：“爹(娘)，给您净面啦!”在泰安则用棉花球蘸酒净面。在曲阜，净面仪式由家族中的长者主持。长者一手拿着镜子照死者，一手用棉絮从长子所捧的铜脸盆里象征性地蘸水，从印堂到脸的双颊和嘴边比划擦拭。净面后，将使用过的铜脸盆和镜子在门外摔碎。然后，亲属最后一次瞻仰遗容，向遗体告别。如果是母丧，做净面仪式时，其娘家人一定得在场，得不到老舅的首肯是不能入殓的。给死者净面后就可以入棺了。”在山东，通常是由“帮丧人”动手进行入殓，先在棺内铺上“寿褥”、“鸡寝枕”等，而后放入死者的遗体，当把死者从灵床抬入棺材时，死者的家属应在旁静观啜泣，不得大哭。尸体放入棺后，也要把打狗鞭、打狗饼等和死者用过的日用品等放入棺内，盖上衾被或俗称寿被的被单。接着帮丧人拿一个马勺敲击停灵堂屋之门的上门楣，并大叫：“某某人要上西南啦!”随之全家举哀丧嚎一会儿，接着举行封钉仪式。

　　在北京城里，入殓时，亲属都要来全，特别是直系亲属必须“亲视含殓”。如果有在外地的远游子，也需通知到，使其在大殓前赶回来。入殓的吉时，通常选在接三之前，由阴阳先生根据死者的“原命”(出生年月日时)与“大限”(死亡年月日时)选定。之所以要在接三前，是因为接三需给死者做“初祭”，须把灵堂布置好；其次，迟迟不入殓，人们会说，亡人会在灵床上“数顶棚上的橼子”，这也对该家不利；其三，如遇夏天，遗体更不宜久放。所以一般入殓的吉时都在接三之前。

　　如果死者是家长，其上再没有长辈，其棺木得放在正房外间，搁在杠房租来的“交木”上，以应“离地三尺即成佛(道)”之意。杠房的伙友先在棺内放一层香面子(制香的原料)或锯末，以便起到吃水的作用，防止遗体溃烂的尸汁溢出棺外。有的在上面放一块“七星板”，再放上水红色绸子；有的则铺上水红色布单，以北斗七星状放上七枚铜钱，此谓之“垫背钱”，取“后背(辈)有钱财”之意，也象征“北斗主死”之意。

　　到了吉时，由长子抱头，次子抱腰，三子抱脚；无次子、三子，则由长孙、次孙代之，杠房的人或亲友提着尸身垫褥下的“千斤带”和垫褥四角，从停放灵床的地点慢慢抬到正厅，放于棺木内。尸体抬离灵床时，应由一人将此太平床向外翻倒，因为此床不祥，倾倒此床意在除去不祥。灵床倒后，杠房的人应马上将床架、床板杠走，不得停留在房内。遗体从灵床殓入棺木，老北京人称此为死者“乔迁”，所以在搬动尸体时，亲属要喊：“某某，您迁居啦!”尸体放入棺木时，应先入脚，后入头，这叫“立进”而不是躺着进去。遗体放入棺材后，有的家属就从死者的后背摸出一两枚铜钱，给自己的小孩带在身上，据说这种钱能辟邪，消灾解厄，使小孩好养活；也有人说，这是借死者的“财命”，使该家可以日后发家致富。

　　尸体放好后，通常是放一些随葬品。根据不同的性别放一些不同的日常用品，如文房四宝、手杖、眼镜、水烟袋、旱烟袋、怀表金银珠宝和首饰等。民间原还讲究左手执金，右手执银，所以富户多让死者左手拿一个金元宝，右手拿一个银元宝。穷人就只好放些铜钱或硬币，赤贫者最少也得在死者手里放条手帕。不过，随葬品过丰，也容易招来盗贼对棺柩、坟墓的破坏。所以，民间通常不敢厚葬，有的还故意顾杠房的人来帮助入殓，好让他们在“杠口子”去传言，免得日后遭殃。其次，入殓时，也得把倒头饭上的打狗棒、打狗饼放在棺内，以便让新鬼过恶狗村时喂狗、打狗用。其三，为了保证死者落个整身子，凡是死者生前从身上脱落下来的东西，如老年时脱落的牙齿，洗身剪下的指甲、头发等都装入一个小红布袋，放于棺内。其四，有的还要放一些“镇物”。如为了避免百日内再死人的“重丧”灾祸，有的丧家在棺盖内镶嵌一面镜子，使镜子正对着死者的脸，在镜子的反射下，棺内等于两人，意味着已经“重丧”，民间认为这样可以避免真的发生“重丧”;有的则弄一小木牌，写上死者的原命与大限，放入一口袋，再放入棺内；有的还放铜钱、五谷、生铁、大灰、小灰、木炭、桃仁、柳条、杏仁、鸡血、雀青石等若干以及河水一瓶等作为“镇物”。

　　随葬品、镇物等放好后，要把死者脚上的绊脚丝去掉，说是让亡人之魂在阴间好走路。接着，用锯末纸包或棉絮包将棺内空隙填满，以免出殡时遗体移位。这些锯末包的数量只能用单数，而且不能超过死者的享年数。然后，由死者的长子用茶盅装些净水，用新棉球蘸之，擦拭死者的眼目，谓开光，认为这样才能使死者瞑目。另一说法是这样做，死者的下辈子才不会瞎眼。有的人连鼻、耳、嘴都擦拭，并需讲好话，如“净净眼，眼观六路；净净耳，耳听八方；净净口，越吃越有”。有的则说：“开开眼，瞧供享；开开耳，听八方；开开鼻，闻供飨；开开口，吃供享。”擦拭完，还要用小镜子往死者脸上照一照，然后，在场的亲属——往棺内探视，与死者做最后的告别。接着，由孝子们将棺材的子盖插上。长子用力将开光用的镜子摔在地上，没有镜子就摔水碗。全体孝属、至亲此时都应声嚎啕大哭。接着由杠房伙友加上大盖，先钉上一个木楔，留两个待伴宿之夜，辞灵时再钉死。

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